有的家长半开玩笑地说，管见老师，我把孩子交给你来管吧，钱不是问题。
但家长们的这番话，倒让我想起了古人的“易子而教”。
所谓“易子而教”，就是我的孩子请你来教育，你的孩子由我来教育，让自家的孩子成为——
南宋著名的理学家朱熹、吕祖谦、张栻，并称“东南三贤”，他们就曾采用“易子而教”的方法，来作为家庭教育的一种辅助手段。
朱熹的长子朱塾，幼时聪颖却染上了懒散的恶习，尽管朱熹用力督促教诲，但朱塾惰性依旧。为此，朱熹想到了“易子而教”的方法，把朱塾交给老朋友吕祖谦教导，上演了一出宋代版的“变形记”。
金庸的《侠客行》中，也记录了一个“易子而教”典型案例，但很遗憾，石庄主夫妇的“易子而教”彻底失败。
故事中的石清，是江南玄素庄庄主，有钱有功夫，梅芳姑钟情石清，石清却爱上师妹闵柔。梅芳姑因爱生恨，抢去他们的次子石中坚。
石清庄主夫妇一方面千方百计找寻梅芳姑，一方面又将全部的爱倾注在长子石中玉身上，由于疏于管教又溺爱纵容，导致石中玉异常顽劣。
石清将儿子送到雪山派大弟子‘风火神龙’封万里门下学艺，固然另有深意，却也因此子太过顽劣，闵柔又诸多回护，自己实在难以管教之故。
石中玉既自私又惟我独尊，在雪山派学习期间，仗着父母的威名作威作福，最后竟闯下大祸，意欲对掌门人的孙女图谋不轨，引发凌霄城众弟子的愤怒，最后，逃之夭夭。
我们先来看朱熹，他虽将儿子送到远在浙江的吕祖谦那里学习，但却从未撒手放任。
朱塾离家时，朱熹专门写下《训子从学帖》，对朱塾出门在外的求师问学和饮食起居作了一系列详细的规范和要求，语重心长地教育孩子要牢记“勤勉”二字。
朱塾求学期间，朱熹又与吕祖谦时时书信往来，详细了解儿子各方面的表现。
再看石清夫妇，将孩子交给封万里后，自己就撒手不管了，对石中玉在雪山派的表现更是一无所知。
石庄主夫妇将孩子的教育问题丢给了自己的好朋友去头痛，三年来，未曾过问一声，更未见过孩子一面，种种情由竟然是全不知情，实在是不负责任啊！
当好朋友耿万钟吞吞吐吐对石庄主说出石中玉犯了大错时，石清最先浮现的念头，竟然不是愧疚满怀，而是认为儿子是在雪山派受了欺负逃出凌霄城，心下还暗暗生气。金庸先生的原作中这样写道：
我命玉儿投入你们门下学武，只因敬重白老爷子和封师兄的为人，看重雪山派的武功。就算玉儿年纪幼小，生性顽劣，犯了你们什么门规，冲着我夫妇的脸面，也不能要杀便杀。
听到白姑娘跳下雪山自尽，石清居然淡定地说：“说来说去，那是要我给白姑娘抵命了。”
等到一切消息都获得证实后，石清总算表了个态：“我夫妇便走遍天涯海角，也要擒到这孽子，亲自送上凌霄城来，在白姑娘灵前凌迟处死……”
可事实上，石清夫妇一再拖延时间，希望能为儿子找到机会助他逃跑，不管儿子犯了多少错，多大的错，夫妇俩都是先埋怨别人，然后设法补救掩饰，就是不愿直面儿子的问题。
在他们的溺爱下，想来雪山派的白老爷子、封师兄对石中玉是既骂不得，更打不得，如此状况，“易子而教”岂会成功？
《侠客行》写到：石破天无意之间得到了谢烟客的玄铁令，最后，他以此“求”谢烟客，将石中玉调教成一个“好人”。
试想，谢烟客虽然武艺高强，但是性格乖张，随心所欲，善恶观念不强，又没有耐心，却要他调教出一个“好人”来，这能办到么？
可谢烟客接受了石破天的请求后，石清不仅没有反思自己作为父亲应尽的责任与义务，也不考虑谢烟客是不是合格的家教老师，就高兴地答应了，说什么“以毒攻毒”多半有救，再一次把儿子丢给别人去教导。
不知道这次“易子而教”，是谢烟客连累了石中玉还是石中玉祸害了谢烟客？唯一可以肯定的是——
无论你为孩子请了多么好的老师，无论这个老师和你的关系多么密切，无论这个老师为你的孩子花了多少的精力，如果没有做父母的配合，大概率不会成功——
做父母的，无论你多么有钱，无论在什么时候，都不能忘记，教育子女——
