当我们觉知力提升到一定程度，不仅能感受到自己身心灵，也能感受到对方的身心灵，特别是孩子的身心灵。
当老师大概有快10年，又一直在小众教育里实践，遇到的家长基本都是追求自我成长，自我教育的朋友，大家相处也很愉快。
但是在这两年，能深刻感受到每个孩子背后的能量状态，以及心灵状态。
是的，父母开始觉醒，老师开始觉醒，我们都很努力的成长自己，但是孩子的状态为什么越来越差。
我们也许会在午夜梦醒怀疑过自己，你看，给孩子提供很好的家庭环境，也很努力给孩子做好榜样，但是为什么孩子还是那个样子，让人心力憔悴，很无助。
为什么那个人家的孩子优秀又懂事孝顺，看他们家都没怎么教育过孩子，也混的不好，哪哪都不如自己家。
匪夷所思，想不通，以至于让你冒出神话了，他们家祖坟是不是冒青烟了，子孙是文曲星下凡了。
忆起暑假带的一个留守儿童，她没有书香熏陶，没有父母陪伴，爷爷奶奶还经常吼她，在农村，大家也知道，说话声音都很大，真的是吼，哪有啥温柔细腻，家里经常有打麻将的，但是这个孩子光明，爱笑，眉眼一直是发亮的，学东西也快，很灵光，让我忍不住的想偏心她。
按理说，这个孩子的后天成长环境是不好的，起码没有城里孩子的后天环境好。
现在，但凡有点条件的家庭，都很注重孩子教育，家里布置的很书香，教育孩子也有方法，也注重和孩子沟通交流，尊重孩子，爱孩子，每天都要求自我学习、成长，生怕给孩子带来不好的榜样，耽误了孩子教育。
而这个留守儿童并没有很好的后天环境，为什么还能成长的不错？
古人说：“书到今生读已迟”，也许能让我们领悟一二。（这里的书并不单单指书。）
下面是王凤仪先生的家庭教育之根本教，反复阅读，也许会明白为什么我们孩子的状态会如此不同？
王善人说:“欲求未来子女体智发展，希望成就超群拔萃之人物，非由先天钟灵之正气根本上结成，否则是不可能的。
人的存心不同，一时一样，所以一母生九子，九子各别，奈因人有七情六欲的应时感召，加以环境善恶的变迁，就是大不相同的原因。
父母自查有子的年月日时，曾受何等的感触。
若遇逆境，性动情迁，心地不平，生的子女，气象亦必不平。
可知受孕以前，父母性、心、身的善恶遗传，关系将来子女的性、心、身之善恶，此乃自然之理。
父母性善，儿女也一定性善。父母性恶，儿女也一定恶劣。（性是真性，并不是外在表现善恶，有时候外在的善并不是真善）
父母的心性不好，儿女绝不能不好。若是心性好的时候生的儿女，后来父母的性子变坏了，儿女必定夭折。
父母性子坏、业力重的时候，生的儿女，以后父母做了大的功德，带业轻的儿女，自然变好；带业重的，也得死亡，这是伦常间的感召。
因之，人的修咎祸福，都掌握在自己的手里。
至于社会国家的乱治兴亡，也要看每个家庭中，父母的心性，所感应而生的儿女如何？
自古圣母都是贤女，贪夫必生孽儿，所以有孟母才有孟子，就是根本教的铁证。”
回到，最开始的留守儿童，她的心性很好，所以即使后天环境有所不足，她还是会熠熠发光。（像电视上那种及其恶劣的变态环境还是少见的，所以这个心性好的孩子并未受到打麻将这种环境影响。）
我们也期望每个孩子都能有更好的成长环境，但人生总是遗憾的，而一切又都是刚刚好。
最后一问，想生孩子的朋友，已经生过孩子的朋友，请大家深思，自己有没有忽视根本教，若忽视了，又该如何弥补？
